فوائد عصير البصل للشعر
ان كنت تعاني من تساقط الشعر أو الشعر الخفيف هنا نقدم لك عصير البصل لزيادة كثافة الشعر فهو واحد من أفضل العلاجات المنزلية للشعر الخفيف و تساقط الشعر لانه يحتوي على كمية من الكبريت التي تحسن الدورة الدموية ، وتحفز بصيلات الشعر وتعزز نمو الشعر . يعتبر الكبريت واحد من اللبنات الأساسية للشعر , فهو مطلوب لبناء كولاجين صحي ولتكوين الكيراتين الذي يتكون من العديد من الأحماض الأمينية التي تبني بروتينات الكيراتين التي تحتوي على كميات كبيرة من الأحماض الأمينية التي تحتوي على الكبريت
وجدت دراسة أيضا ان عصير البصل مفيد جاد لعلاج تساقط الشعر , بالإضافة إلى ذلك يمكن لعصير البصل ان يساعد في حل مشاكل اخرى للشعر مثل القشرة والتهابات فروة الرأس وكذلك الشيب المبكر. وجدت دراسة صغيرة نشرت في مجلة طب الأمراض الجلدية في عام 2002 أن الأشخاص الذين يعانون من داء الثعلبة وقاموا باستخدام عصير البصل لفروة الرأس مرتين يوميا لمدة شهرين كان لديهم معدل أعلى بكثير من نمو الشعر من تلك الموجودة في المجموعة الذين استخدموا الماء العادي لغسل الشعر . وكانت النتائج أفضل لدى الذكور أكثر من الإناث . والوصفة التالية أيضا تعزز نمو شعر ناعم ولامع بسبب إضافة العسل , حيث يتم تحميل العسل مع المواد المضادة للاكسدة وجذب الرطوبة .
يؤدي إلى تغذية فروة الرأس من الجذور الداخلية.
يعمل على تنشيط نمو الشعر في الأماكن الضيقة.
يفيد في تطهير فروة الرأس من الجراثيم والبكتيريا
يقوم بزيادة كثافة الشعر.
يساعد في تقوية بصيلات الشعر.
يعمل على وقف تساقط الشعر.
يعمل على تنشيط نمو الشعر في الأماكن الضيقة.
يفيد في تطهير فروة الرأس من الجراثيم والبكتيريا
يقوم بزيادة كثافة الشعر.
يساعد في تقوية بصيلات الشعر.
يعمل على وقف تساقط الشعر.
ماهو جمل الدعاء وجوامعة التي وصى الرسول به السيدة عائشة
«اللهم إني أسألك من الخير كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم ،
وأعوذ بك من الشر كله ، عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم ،
وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل ،
وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ ، وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ ، وما قضيتَ لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا»
سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم
اختلف العلماء في سبب تَسميتِها بليلة القدر على أقوال:
القول الأول: لأن الله تعالى يقدِّر فيها الأرزاق والآجال وما هو كائن؛ أي: يقدِّر فيها ما يكون في تلك السنَة، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام؛ قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: "يكتب في أمِّ الكتاب في ليلة القدر ما هو كائن في السنَة من الخير والشرِّ والأرزاق والآجال، حتى الحُجَّاج، يقال: يحج فلان، ويحج فلان"، وقال الحسن ومجاهد وقتادة: "يُبرم في ليلة القدر في شهر رمضان كل أجل وعمل وخَلْق ورِزق، وما يكون في تلك السنَة"
القول الثاني: أنها مأخوذة من عِظَم القدر والشرف والشأن كما تقول: فلانٌ له قدرٌ، وفلان ذو قدر عظيم، أي: ذو شرف.
القول الثالث: سُميَت بذلك لأنَّ العمل فيها له قدرٌ عظيمٌ، وهذا لا يحصل إلا لهذه الليلة فقط، فلو أن الإنسان قام ليلة النِّصف من شعبان، أو ليلة النصف من رجب، أو ليلة النصف من أي شهر، أو في أي ليلة لم يَحصُل له هذا الأجر يقول الشيخ ابن عثيمين: إن الإنسان ينال أجرها وإن لم يَعلم بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا)) ولم يقل: عالمًا بها، ولو كان العلم شرطًا في حصول هذا الثواب لبيَّنه الرسول صلى الله عليه وسلم.
وعن مجاهد في تفسير قوله تعالى: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3] قال: "عملُها وصيامها وقيامها خيرٌ من ألف شهر"[4]، وعن عمرو بن قيس الملائي قال: "عملٌ فيها خيرٌ من عمل ألف شهر"
القول الرابع: سُميَت بذلك لأن الله تعالى قدَّر فيها إنزال القرآن.
القول الخامس: لأنها ليلة الحكم والفصل؛ عن مجاهد قال: "ليلة القدر ليلة الحكْم"
وقال النووي: "وسُميَت ليلة القدر، أي: ليلة الحكم والفصل، هذا هو الصحيح المشهور"
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)